2 - تحضير إسرائيل للعدوان منذ سنوات وما سبقه من اعتداءات على سورية والأردن وتهديد بغزو سورية ، ومطامعها التوسعية التي ظهرت على أتمها في تصريحات المسؤولين فيها وفي الدعوة إلى الهجرات اليهودية إليها، وفي تحدي قرارات الأمم المتحدة بالنسبة للقدس وإعادة النازحين.
         3 - شرح أن العمل العربي لإجلاء قوة الطوارئ وممارسة السيادة على الأراضي والمياه العربية كان عملا دفاعيا في مواجهة الإعتداءات والتحديات الإسرائيلية.
         4 - إنتهاك إسرائيل للحرمات الدينية في مدينة القدس، والإساءة إلى الأماكن الإسلامية والمسيحية المقدسة وإلى المسلمين والمسيحيين في عباداتهم، وحماية المقدسات الدينية.
         5 - الاستفاضة في شرح جرائم الحرب التي اقترفتها إسرائيل وأعمال العدوان والاستفزازات المتصلة وإبادة القرى وتخريب المنازل والاعتداء على المستشفيات والمساجد والكنائس مخالفة لقرارات وقف إطلاق النار والمواثيق الدولية ومبادئ حقوق الإنسان سواء في الضفة الغربية أو غزة أو سيناء أو الأراضي السورية المحتلة.
         6 - بيان المحاولات الإسرائيلية لتغيير النظم الإدارية والاقتصادية والثقافية والاجتماعية في المناطق المحتلة ومجافاتها للقانون الدولي ولقرار الأمم المتحدة بشأن القدس.
         7 - تصوير مأساة النازحين وما اقترفته إسرائيل ضدهم في الماضي والحاضر وتفاقم هذه المأساة سواء بالنسبة للأطفال أو النساء أو الطلاب أو الشيوخ، وتحدي إسرائيل لجميع القيم الإنسانية.

ثانياً - تقرير المفوض العام لوكالة الغوث:
         1 - العمل لأن تكون مناقشة التقرير في اللجنة السياسية الخاصة في أواخر جدول أعمال اللجنة.
         2 - أن يجتمع ممثلو الدول العربية المضيفة وممثل الأمانة العامة للجامعة لمناقشة مشروع تقرير المفوض العام للوكالة، واقتراح وجهة النظر العربية المشتركة بشأنه، وإبلاغها إلى الوفود العربية لدى الأمم المتحدة".

(ق 2349/ د ع 48/ ج 3 - 13/9/1967)

الموقف العربي بالنسبة لإنشاء منصب مفوض سام لحقوق الإنسان:

        يقرّر المجلس الموافقة على توصية لجنة الشؤون السياسية الآتية:
         "تدارست لجنة الشؤون السياسية موضوع الموقف العربي بالنسبة لإنشاء منصب مفوض سام لحقوق الإنسان. وبعد أن استمعت إلى الآراء التي أبديت بشأنه، اتجه الرأي إلى عدم الموافقة على إنشاء هذا المنصب. وتوصي بإحالة الموضوع إلى الوفود العربية لدى الأمم المتحدة لاتخاذ موقف عربي موحّد فيه".

(ق 2350/ د ع 48/ ج 3 - 13/9/1967)